我与邵爷43 | 孔子也有英文名

静静的遇见2018-06-24 07:59:40

邵爷经常说,现代人最大的能力不是记忆力,而是遗忘力。所有的品牌都必须面对行进中的消费者。

 

的确,老品牌,不应该给人以老气横秋、老态龙钟、老弱病残的迟暮感觉,唯有通过不断的维护和创新,才能老而弥坚,老当益壮,老有所值。

 

不得不说,台湾在这方面做得特别出色,值得借鉴。

 

凤梨酥,不过是加了水果的馅饼,人们却吃得津津有味,传播得津津乐道;珍珠奶茶,不过是在红茶里加了点奶和面粉,年轻人却趋之若鹜……

 

邵爷以独特的视角总结了佛教的品牌推广策略。

 

佛教,堪称最经典最成功的著名品牌,盛销千年,香火不断,它具备了品牌传播所需要的所有元素,

 

佛教的理念——佛经、商标——万字、广告语——“阿弥陀佛”、菩萨——产品、寺庙——专卖店、住持——总经理、方丈——董事长、和尚——业务员、袈裟和光头——视觉(VI)系统、五戒十律——行为(BI)系统、道具——法物、广告——开光、公关活动——初一、十五、施主——消费者。

 

然而,在这个瞬息万变的时代里,品牌需要创新,克服疲劳,佛教也不例外。

 

台湾的中台禅寺,融合了中西文化的精粹,建立了全新的寺宇形象,正是佛教品牌创新的成功案例。

中台禅寺的理念是“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。”它的外观一点儿也不像寺庙,而是一座糅合了传统与现代,东方与西方的建筑群落。

 

主体建筑是一幢十几层高的独立大楼,像埃及的金字塔,又像西式的城堡,顶部是金碧辉煌的球形金顶,从侧面看,仿佛是一尊坐佛。门口的石狮是红色的,因为山里盛产红石;寺内没有传统的四大金刚,取而代之的是四根深灰色顶天立地的石雕大柱;前厅供奉的弥勒佛金身塑像,没有把布袋置于肩上,而是踏在脚下,让人有种“放下包袱,立地成佛”的自在感受。

 

中台禅寺的大雄宝殿位于主体的二楼,整体空间以红灰色调为主,仿佛寓意“滚滚红尘,芸芸众生”。寺内采用了中央空调和智能化的控制系统,没有烟雾缭绕的香火,而是用盛在碗里的莲花献佛,正应了正殿大门对联中的句子:“中台拈花众生微笑”,别有一番清新雅致。而中台禅寺的灯光设计更是令人耳目一新,营造如星光般的舞美效果,给人一种幽然灵境的感觉。

 

三千多年的寺庙尚且可以如此创新,我们的品牌还有什么理由不去改变呢?

   

台北的国立故宫博物院九十岁了,却联手太极影音公司合作拍摄了3D动画影片《国宝总动员》,老古董新玩法,把文物拟人化,把国宝形象化,将深藏于幽深库房中的中国国宝,以动漫的手法与现代人产生了关联与互动,传承了灿烂的中华文化。

 

台湾人,把生意做成了文化,把文化做成了生意。

 

怀素的书法作品变成了真丝围巾;

翠玉白菜竟然可以做成遮阳伞,做成开瓶器;

普通的胶带印上康熙皇帝的御批手迹“朕知道了!”竟然卖断了货;

而宋瓷上的冰裂纹图案竟成了性感的长筒袜,起名为“冰山一脚”……

 

我们发现,原来,国宝级的展品并没有那么神秘,竟然可以随便把玩。千百年前的花纹、造型、字迹、绘画,都可以变成我们日常生活中随处可见的日用品。

 

因为有文化、有想象、有创意、有设计、有执行、有市场、有需求……于是,文化与生意相互交融,相得益彰。台北故宫一年销售近五亿!

 

2014年圣诞节,“你好,孔子!”启蒙传承文化巡展在台北孔庙开展,140个Q版孔子化身问好、拂须、作揖三种卡通形象与台湾民众见面,吸引了无数人的眼球。

 

孔子庄严肃敬的圣人形象被百髯长须,憨态可掬的卡通造型颠覆,变得可亲、可爱、可人,甚至抢了圣诞老人的风头,令无数人都醉了!

 

不仅如此,观众如果用手机扫描二维码,还会接到千年圣人孔子的神秘来电,与您分享人生哲学。

 

谁说孔子只能高高在上?

谁说孔子只会文言文?

谁说孔子不可以有英文名?

孔子字仲尼,英文名就叫“Johnny”;

孔子周游列国,所以就叫『Johnny Walker』,举世皆知呢!

 

展览结束后,这140个Q版孔子塑像被博林集团出资2000多万台币买下,捐赠给台湾福利机构。

 

    文化,文而化之,化而解之,解而开之,开而活之,活而动之,动而通之……

 

    在这个移动互联的信息化时代,文化,要打破沉闷刻板,通过时尚、活泼、创新的方式轻松传播,才能把文化做成生意,把生意做成文化。

 

   呵呵,台湾人,你们这么做,朕知道吗?



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